El realizador Jes\u00fas Mu\u00f1oz se adentra en el origen de la Virgen de Guadalupe y en c\u00f3mo se ha convertido en el icono m\u00e1s respetado y representativo de M\u00e9xico<\/p>\n\n\n\n
Fue a partir de un texto sobre la existencia de La Virgen de Guadalupe de Extremadura<\/strong>, en Espa\u00f1a, que public\u00f3 hace treinta a\u00f1os el hoy finado pol\u00edtico Carlos Castillo Peraza, que el realizador Jes\u00fas Mu\u00f1oz qued\u00f3 intrigado sobre la relaci\u00f3n de \u00e9sta con la Virgen de Guadalupe de los mexicanos.<\/p>\n\n\n\n Ese inter\u00e9s hizo que, con el paso de los a\u00f1os, el chihuahuense fuera investigando m\u00e1s, entrara en contacto con historiadores y expertos en la materia y diera forma a Tonantzin Guadalupe. Creaci\u00f3n de una naci\u00f3n, trabajo documental que se adentra en los or\u00edgenes hist\u00f3ricos de la Virgen del Tepeyac, a quien se celebra cada 12 de diciembre en la Bas\u00edlica de Guadalupe.\u00a0<\/p>\n\n\n\n El objetivo de hacer el documental es conocer la historia del icono y el s\u00edmbolo m\u00e1s importante que existe en el pa\u00eds. Yo creo que lo primero que existi\u00f3 en M\u00e9xico como algo propio es la Virgen de Guadalupe. Dentro de este choque de dos culturas (Mesoamerica y Europa), que eran completamente diferentes, pues en alg\u00fan momento tuvo que empezar a vislumbrarse lo que es este pa\u00eds y la mexicanidad, una caracter\u00edstica muy especial y querida en todo el mundo. Creo que La Virgen de Guadalupe es el nacimiento de M\u00e9xico, el origen de M\u00e9xico como concepto y cultura\u201d, cont\u00f3 desde Londres, Jes\u00fas Mu\u00f1oz.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n El realizador fronterizo, quien estudi\u00f3 cine en la London Film School, comenz\u00f3 a trabajar en Tonantzin Guadalupe. Creaci\u00f3n de una naci\u00f3n en el 2018, teniendo una idea en mente del camino que tomar\u00eda el documental, sin embargo, tras la pandemia, su idea mut\u00f3 al grado de usar entrevistas con expertos y utilizar, para complementar, un elemento narrativo: la puesta en escena de una obra de teatro basada en el Nican Mopohua, libro en n\u00e1huatl de 1649 que habla de las apariciones de la Virgen de Guadalupe a Juan Diego, la primera de ellas\u00a0\u00a0 en 1531.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Uno de los puntos que m\u00e1s me llamaron la atenci\u00f3n en el proceso de investigaci\u00f3n es que, entre todos los acad\u00e9micos e historiadores, el consenso principal es que el documento de Nican Mopohua, que est\u00e1 escrito en n\u00e1huatl, lo m\u00e1s probable es que es un acto sacramental hecho obra de teatro. En el siglo XVI, una de las herramientas de evangelizaci\u00f3n que utilizaron los franciscanos fue poner en escena actos sacramentales y pusieron mucho teatro en n\u00e1huatl. Se piensa que la historia, por como est\u00e1 escrita y estructurada, es una obra de teatro, pero eso no quiere decir que las apariciones no sean ciertas, simplemente ese relato es una puesta en escena\u201d, explic\u00f3 Mu\u00f1oz, quien aborda en el documental distintas voces, miradas y perspectivas sobre la Virgen de Guadalupe.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n Para poder adaptar algunas partes del Nican Mopohua a la representaci\u00f3n teatral que forma parte del documental, con fecha de estreno ma\u00f1ana en Cinemex, el director se apoy\u00f3 en los conocimientos de un especialista m\u00e1s importante en el n\u00e1huatl antiguo.<\/p>\n\n\n\n Imag\u00ednate, tener a Rafael Tena a mi lado, ayud\u00e1ndome a hacer la adaptaci\u00f3n de guion de cine, fue un lujo\u201d, acot\u00f3\u00a0 el productor del documental Un fil\u00f3sofo en la arena.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ante la pregunta de si Tonantzin Guadalupe pondr\u00e1 en tela de juicio la idea de las apariciones de la Virgen de Guadalupe, el realizador de 54 a\u00f1os, radicado en el Reino Unido, fue contundente.\u00a0<\/p>\n\n\n\n De ninguna manera estoy diciendo que no se apareci\u00f3 la Virgen de Guadalupe y que la gente debe dejar de creer en ella. La fe es algo personal, que se vive de manera individual. Digamos que no es de este mundo, y es algo que, por definici\u00f3n, no es posible que nosotros los documentalistas lo podamos capturar, es algo que traes adentro y lo comunicas desde ah\u00ed, pues Dios no da entrevistas. Es algo personal y al final del d\u00eda, la gente que es de fe y la profesa de una manera genuina, va a seguir viviendo con ella\u201d, explic\u00f3 Mu\u00f1oz.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n Tonantzin Guadalupe cont\u00f3 tambi\u00e9n con la participaci\u00f3n de la antrop\u00f3loga Liliana Vargas, el danzante y orador n\u00e1huatl Jes\u00fas Yohualli L\u00f3pez, el historiador Rodrigo Mart\u00ednez Baracs, la historiadora Gisela von Wobeser y el padre Juan Carlos Casas Garc\u00eda.<\/p>\n\n\n\n Desde el portal oficial de la pel\u00edcula, Mu\u00f1oz y la producci\u00f3n pusieron a disposici\u00f3n de cualquier persona las fuentes hist\u00f3ricas que se utilizaron para apoyar los datos que sostuvieron el libreto y su desarrollo audiovisual.<\/p>\n\n\n\n El realizador Jes\u00fas Mu\u00f1oz se adentra en el origen de la Virgen de Guadalupe y en c\u00f3mo se ha convertido en el icono m\u00e1s respetado y representativo de M\u00e9xico Fue a partir de un texto sobre la existencia de La Virgen de Guadalupe de Extremadura, en Espa\u00f1a, que public\u00f3 hace treinta a\u00f1os el hoy finado pol\u00edtico […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-3624","post","type-post","status-publish","format-standard","category-farandula"],"yoast_head":"\nTONANTZIN GUADALUPE<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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