Acad\u00e9mico de la UAN advierte que el abandono del campo, los bajos precios y la falta de apoyo oficial amenazan la identidad cultural de los pueblos originarios<\/p>\n\n\n\n
Por: Arcelia Garc\u00eda Ortega<\/p>\n\n\n\n
Tepic, Nayarit; viernes, 29 de mayo del 2026.- Los ma\u00edces nativos de Nayarit enfrentan una amenaza permanente de desaparici\u00f3n debido al abandono del campo, la falta de pol\u00edticas p\u00fablicas y la presi\u00f3n de intereses comerciales, advirti\u00f3 Carlos de la Cruz, coordinador del Centro de Estudios en Lenguas y Culturas Ind\u00edgenas de Nayarit de la Universidad Aut\u00f3noma de Nayarit.<\/p>\n\n\n\n
Durante una entrevista, el especialista se\u00f1al\u00f3 que desde hace d\u00e9cadas las pol\u00edticas de Estado han privilegiado la producci\u00f3n masiva y comercial del ma\u00edz, mientras que las variedades originarias han quedado relegadas y sobreviven principalmente en comunidades ind\u00edgenas y n\u00facleos familiares.<\/p>\n\n\n\n
\u201cMuchas variedades de ma\u00edz nativo est\u00e1n solamente en el \u00e1mbito familiar y comunitario\u201d, expres\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
El acad\u00e9mico reconoci\u00f3 que no existe un registro preciso sobre cu\u00e1ntas variedades se han perdido en Nayarit, aunque recientemente se dio a conocer la desaparici\u00f3n de una en particular. Indic\u00f3 que hist\u00f3ricamente han existido numerosas razas y subvariedades que jam\u00e1s fueron documentadas oficialmente.<\/p>\n\n\n\n
\u201cNo hay ni cu\u00e1nto se produce ni cu\u00e1ntas hect\u00e1reas. Sobre los ma\u00edces nativos no tenemos datos\u201d, lament\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
Carlos de la Cruz explic\u00f3 que los pueblos originarios de la entidad a\u00fan conservan al menos cinco grandes razas de ma\u00edz y diversas subvariedades, aunque gran parte de este conocimiento permanece resguardado \u00fanicamente dentro de las comunidades ind\u00edgenas.<\/p>\n\n\n\n
Subray\u00f3 que el ma\u00edz nativo representa mucho m\u00e1s que un alimento, ya que constituye un elemento central de la identidad cultural y espiritual de los pueblos originarios.<\/p>\n\n\n\n
\u201cSin ma\u00edz no hay fiesta del elote. Muchos cantos, poemas y ceremonias est\u00e1n dedicados al ma\u00edz\u201d, afirm\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
A\u00f1adi\u00f3 que m\u00faltiples tradiciones gastron\u00f3micas y ceremoniales dependen exclusivamente del ma\u00edz originario, entre ellas la elaboraci\u00f3n de tamales y otros alimentos utilizados en celebraciones comunitarias.<\/p>\n\n\n\n
El especialista alert\u00f3 tambi\u00e9n sobre el creciente desinter\u00e9s de las nuevas generaciones por la agricultura, situaci\u00f3n que atribuy\u00f3 a la precarizaci\u00f3n del campo y al bajo precio del grano.<\/p>\n\n\n\n
\u201cEl ma\u00edz vale cuatro o cinco pesos. As\u00ed nadie quiere dedicarse a producirlo\u201d, sostuvo.<\/p>\n\n\n\n
Asimismo, se\u00f1al\u00f3 que fen\u00f3menos como la migraci\u00f3n, el narcotr\u00e1fico y el consumo de comida industrializada han debilitado el arraigo cultural hacia el ma\u00edz nativo.<\/p>\n\n\n\n
\u201cLos j\u00f3venes prefieren irse al crimen organizado que arraigarse en sus tierras\u201d, expres\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
Finalmente, hizo un llamado urgente a impulsar pol\u00edticas p\u00fablicas y marcos legales que permitan proteger y promover los ma\u00edces nativos de Nayarit antes de que desaparezcan junto con una parte fundamental de la identidad cultural de los pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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